象鼻塔，位于洱源县右所镇旧州村西象鼻山上，1988年被确定为大理州第一批州级重点文物保护单位。象鼻塔塔高12米，为八级方形石塔，建于清光绪年间（约1887年）。保存的建造碑上有“文光射斗”四字，由此可以推断，象鼻塔的建造，应该类似于文笔塔的形式，即体现崇尚科举，希望一方乡贤金榜题名。

远观象鼻塔，与右边的制风塔遥相呼应，同下方古老的旧州一塔形成三角形的三足鼎立之势，充分体现了我们的先民对自然景观的理解。象鼻塔和制风塔的修建晚于旧州一塔，它们已经脱离了佛塔的建筑初衷，成为了世俗化的建筑样式，被赋予了文化标尺的特殊意义。同时象鼻塔和制风塔又继承了旧州一塔的建筑风格，是白族先民建筑结构和建筑美学在明清时代的延续。

第一次到旧州一塔考察的时候，因为时间仓促，我未能走近象鼻塔，尽管在旧州村可以远远望见象鼻塔的倩影，但终究留给我遗憾，我决定适当的时候还是要亲临象鼻塔感受一下。

今年“五·一”期间，我和妻子从大理出发，驱车前往旧州。初夏的旧州已经开始繁忙，村子的道路上堆满了收割回来的蚕豆杆，人们正在忙着从村子里搬运农家肥，猪粪和牛粪的味道弥漫在田野的上空，整个旧州开始沉浸在小春的辛劳里。我们把车停在杨南金所题的“天开文运”照壁旁，前方就是著名的“三门并立”的高节牌坊，据记载，该牌坊是嘉靖四年，云南副御吏王启、大理府知府李揖等人为御史杨南金而立于大市坪，后迁于此，旁边就是《洗心泉》碑。旧州照壁、高节牌坊、洗心泉碑构成了旧州的中心，也成为旧州历史文化的见证，旧州象鼻塔就立在这一条轴线之上，成为旧州文明的延续。

从视觉上看，象鼻塔正对着旧州照壁和高节牌坊，隐隐约约呈现在象鼻山顶，但是当我们沿着山路往上走的时候，象鼻塔已经似乎又消融在山里。还好，山路一直往上，尽管崎岖，但不算太陡，这样我和妻子经过近一个小时的攀登，来到了象鼻山顶，但是，我们在旧州村看到的象鼻塔似乎同我们捉起了迷藏，已经踪影全无。当继续在山里寻找的时候，我们发现了山里人家的痕迹，我试着大声询问了几声，听到了一位男子的应答，发现了一所土房外面的“看山人”。我和妻子说明来意，“看山人”似乎有点戒备，但终于告诉我们象鼻塔的方位，此时，我们已经多走了近两里的山路。象鼻塔就“隐藏”在山包后面的松林里，挺拔峻峭，塔基为条状青石结构，外形秀美、隽永，正东方有“象鼻塔”碑刻，南面镶嵌有象鼻塔的建造说明。整座塔保存非常完整，难怪“看山人”对我们的警惕。

或许，因为多年的森林保护，象鼻塔周围的树木已经郁郁葱葱，象鼻塔完全融在了树林之中，站在塔下，感觉我仍然站在树林下。塔的威严和伟岸，已经随着岁月的增长而被淡然改变，象鼻塔如同那孤寂的“看山人”，依然坚守，依然留存在历史的天空里，依然等待像我一样的后人继续对我们祖先的文明叩问。