在剑川，火把节白语称为“付旺勿”，这也是大理一带最普遍的称法。白语的“付旺”汉译为六月，“勿”是白语“廿五”快读拼成的音,同时也含末尾之意。说文解字道“廿是二十并也”，剑川地区表达日期时习惯用廿表示二十，因此“付旺勿”可汉译为“六月廿五”或“六月尾”，也表明了剑川百姓是在农历二十五日这一天来过火把节的。

火把节是剑川白族人民的重要节日之一，有着深厚的民俗文化内涵，当地百姓对该节日十分重视。村村寨寨都会竖起大火把，祈求风调雨顺、五谷丰登。一般在火把节前几日人们就开始准备过节需要的物品，例如当日小孩子“取火把”的松香粉和扎火把的材料和工具；当地老人用纸折的“金银元宝”，祭拜所用的物品等；该年成婚、家里新添小孩的家庭共同组织竖火把，需要准备节日当天发放的糖果、饮料、酒水、炒蚕豆……以及要挂上火把的花红、李子、梨、彩旗等等，以保障节日当天竖火把活动的顺利进行。村子里的孩子也对即将到来的“取火把”活动满怀期待。

剑川火把节当日清晨，家里有近三年已故老人的白族人家会准备好“次丝”（白语，即祭祀所需的菜品）、茶、酒、细香、水果、小火把等物到亲人的坟上祭祖、扫墓。献过供品、摆放好纸钱后，便开始点燃小火把，将松香粉撒在上面，进行小规模的“取火把”活动，意在与逝去的亲人一同过火把节，以表对已故亲人的思念和牵挂。晚上会准备丰富的晚餐，家人们聚在一起过节，彼时兄弟姐妹、大人小孩共聚一堂，其乐融融，极其热闹，也进一步增强了家族内部的血缘认同感、亲和力和凝聚力。

剑川地区，通常是一个村子竖一个大火把，它的形式根据各村具体条件和不同的习惯来扎，一般都高达四五米,蔚为壮观。大火把是由村子里该年结婚和新添婴儿的家庭共同负责竖。人们会把各种各样的水果放在火把上，有花红、梨、苹果等，并且在火把上插满五颜六色的小旗子。大火把的顶端要插上相互连接的三个升斗，且在最上面插一面旗子，当地百姓称为“连升三级”，“旗”的剑川白语发音与“级”相同。升斗的框架是用削薄的竹篾制作的，用浆糊在编好的框架外围糊上彩纸，一般是玫红、浅黄、淡绿色。每个升斗的四面都写上字或绘画，内容大致包含“风调雨顺”“五谷丰登”“国泰民安”“人寿年丰”之意，制作好的升斗四角都插有一面彩色小纸旗。大火把是用薪柴绑扎而成的，绑扎方式也颇有讲究，农历的平年扎十二层，闰年扎十三层，以此寓意人们每年的日子都会步步登高、顺顺利利。

村民们会在晚饭后聚集在大火把下，新添婴儿的人家便欢欢喜喜地一一给大家分发蚕豆、糖果、酒水。村里的表演队会在大火把旁进行唱跳等文娱活动，如弹唱白族调、打跳霸王鞭等等，整个村子都沉浸在浓浓的欢乐节庆氛围中。火把节不仅加强了家族、村落、民族内部的认同感、亲和力和凝聚力，并且以火的形式蕴含了“生的祝福、死的礼赞”。

又是一年火把节到来，新的火把再次竖起，又有人家新添子嗣，生生不息……