开栏语：大理是神话的海洋，大理是传说的故乡。这里的一朵云，一块石，一潭水都有美丽的传奇故事。千百年来，就是这些美丽神奇的民间故事，滋养了一代代大理人的精气神，彰显着白族人和其他各族人民的勇敢、智慧和真善美。从本期起，我们特别邀请了资深文化学者、著名白族作家尹明举先生为我们解读丰富多彩的大理民间故事，相信透过这一系列伴我们一起成长的故事，文献名邦大理浓浓的文化底蕴，会一直弥漫在每一位读者的心间。
讲大理故事，说人间传奇。
大理被称为风花雪月之地，一半是指实实在在的风花雪月交相辉映的自然美景，一半是形容生活在大理的白族人多情多义的性格特征。事实上，白族人的多情还不止于花前月下的儿女情深，就连一草一木都被赋予了侠骨柔肠。花妖玉兰的故事说的就是一段人与花木的不了情缘。
元朝延祐年间，凤仪有个叫陶二宝的猎人在苍山栎树坪打猎。为追一只马鹿不觉之间闯进了一片杜鹃花海，在灿如彩霞的杜鹃林中忽见一棵硕大的山玉兰花老树，花大如盆，胜过幽兰的清香沁人肺腑。二宝平素爱花，见此奇景当然不忍离开。便在树下搭起窝棚，烧起篝火，烤着猎到的野兔，安心在此过夜。当明月东升，为排解寂寞，二宝拿出随身携带的羊皮三弦自弹自唱起来。他用白族调唱道：“年年苍山把猎打，踏遍千山未成家，喜听鸟语伴清泉，何处不是家！任赏野花跑百里，密林深处有奇花，今日得遇花大姐，相逢在月下。”此刻只听背后传来一声清脆的笑语“好个花前月下逢！”二宝回头一看，只见一位白衣绿裙的少女正微笑地看着他。四目相对的瞬间，二宝忘了害怕，连忙作揖道：“哪里来的仙女？吓我一跳。”少女见他憨厚可爱，便如实说明自己非鬼非狐，而是山神的义女。虽想成仙得道，但没有真仙来渡，在这里已经呆了800年了。随后悄声对二宝说“你身边这株玉兰就是我，就叫我玉兰吧！”二宝见玉兰美若天仙，遍体奇香，便与之忘情地交谈到深夜。进而得知玉兰在此生长800多年间，受天地灵气，山神护佑，虽遭过火劫、雷劫、刀斧劫三劫而未损。一日，观音菩萨路过此地见其灵秀丰美，给花树撒了甘露一滴，从此玉兰便有了通灵变化的本领，常以少女身形出现，但从未加害于人。
玉兰被二宝优美的三弦和调子感动，二人当夜便结拜为姐弟。从此二宝常入山看望干姐，玉兰常送些花瓣给二宝食用，还教他气功养身之术使之青春不老。这样过了五年之后有一天二宝又找到玉兰，叙说大理段总管要征兵攻打夷方，本人已有名在册，该怎么办才好？玉兰说该去就去，说不定还能当上个小头领。二宝照办果然立了战功，在段隆总管属下当了个军将。一年半后再入山与玉兰相会，久别重逢，两情依依。二宝手牵玉兰说道：“我俩情深，夫妻也不过如此，可惜已结拜成姐弟！”玉兰沉思良久后说道：“人与花木有别，缘分已定，只能如此了。如要天天见面，何不在这里建座庵堂。这里有清泉流水，又没有毒蛇猛兽，我俩在此修行，不就天天在一起了吗！”二宝当即赞同，决定在此建一座“兰馨观”。
建观之时，二宝叮嘱工匠：这里的玉兰树为千年神树，施工当中千万不能损伤枝叶。谁知半年后竣工之时，有个泥瓦匠见玉兰树花开似锦，奇香无比，便想偷砍一枝带回家观赏。刚砍两刀，顷刻之间只见狂风大作，树下闪出一巨型妖怪，张开血盆大口，一口啣住泥瓦匠甩出八丈多远，众工匠也被吓得四处逃散。这天夜里玉兰找到二宝满怀歉意地解释说：“他们砍我一枝，等于断我一指，不得已才那样吓唬于他。”此后二人一起在兰馨观修行，以花瓣为食，二宝九十多岁依然鹤发童颜，行走如飞。玉兰也还照样像个二八佳人，伺候二宝无微不至。到明朝永乐年间，二宝仙逝。玉兰树从此不再开花，五年后枯死。
点评：这是由明代一个名叫“玉笛山人”的大理贡生采集的白族民间传说。年代凿凿有凭，人物也有名有姓，但谁都知道事情却并非现实。“故事里的事，说是就是不是也是，其实故事就是故事。”相信读了这个故事的朋友，定会从中悟出一点道理：白族人的确一贯主张人和自然必须和谐相处，这绝不是当代人的自我吹嘘。
