编者按：大理几千年的历史，既灿烂辉煌又扑朔迷离，给后人留下难以解开的“千千结”，解开一个又一个历史之谜，既要靠专家学者，又要靠民间大众。我们欣喜地看到生活民间的李明贤先生，一心探索大理历史文化之谜，现刊出他的《白子国玺白文考》，是对探索精神的肯定，也希望对相关问题引起关注。
时处民国卅六年，云南省府派丁石僧携金来萂村，立南诏末期大义宁国国王杨干贞故里碑。世居萂头邑尾村的杨干贞直系后裔杨震西，参与筹建并供献出家中历代珍藏传下的乌金质地的古印一枚，撰文勒石于《南诏大义宁国杨干真故里碑》中述：“……孝友佳家，能将尊圣皇帝大小古印二颗，保存至今，大印虽亡于清而小印尚存，印字奇古，与该村前后所保存之古梵文碑碣，可称稀世之珍。”
在古印与文献上交当场，在场的赵启文、李从舜出于崇拜心情，用古印盖押在黄钱纸，共产纸上若干张；李从舜遗下李正二张，被董泽清取存，至今仅存一张，真迹式样如下图。
笔者经几十年对真迹多番细查，依印中符号轨迹脉络精心研究发现：一九四七年萂村杨震西交丁石僧带回省府的印，不是尊圣皇帝之印，而确认是白子国张仁果时的国玺。
国玺呈正四方形，外框边线对边线为６.３×６.３公分。内框图文符号分左、中、右三行直行排列，左右两行比中行占宽距稍小；中行是文字图形结合，左右两行是文字符号。奇古的图文符号用白语才能解读出其所指意义，证实是白文，用白语（文）解读结果确认是大白子国国玺。
国玺中白文依直行左中右顺序解读的汉语意思为，左行：张仁果夥朝驰刑，中行：大白子国王押，右行：玺赐仁果四方司。中行的动物图案是白王的标识、用途旗号、国徽。
