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阿波村:神韵犹存的老寨子

2017-09-13 阅读: 出处:大理日报3版 作者: 编辑: 
 
 

    □ 特约记者 杨福军 文/图
    与92岁的熊德清老人在一起,时光会倒流,古树、古井、古屋会返老还童,再由少变老,老寨子神韵涌上心头。
    阳光明媚,老人打开尘封记忆。相传阿波彝族人是从南京应天府大水井柳树湾一路辗转而来,迁移经过阿波时,发现这里有山有水很适合安居,就把从老家带来的柳条插下后就开始繁衍生息。百年中,谁想念远方的老家,就来到柳树面前,把额头倚在树上,一遍、两遍、无数遍的抚摸树身,任由泪珠滚落。
    看着枝繁叶茂,需要四五个成年人才合抱过来的大柳树,老人量了量高度后说,父亲的头,还有爷爷的头都在这里靠过,自己想父亲、想爷爷时,就会把头放在这里,想够想饱后就照着他们的样子打来井水,一瓢一瓢地浇在树根上。为何这样做,除了古辈老人口口相传外,自己也说不清原委。如今,即将年近百岁,最要紧的事就是把这缕乡愁传下去,让古树绿绿的,井水满满的。
    老人说,阿波人爱斗酒,性格十分爽快。要么逢年过节,要么来了贵人,家家户户一定会拿出陈年小锅酒喝个痛快。那个一代又一代传下来的“转转酒”啊,喝出了多少有情有义的东西。他说,“转转酒”是阿波人特有的喝酒方式,首先是主人倒上一碗酒,让年纪最大的人先喝,以示敬老。紧接着所有人都围成一个圆圈,从主人开始,按顺时针方向传下去,每人一口,直到喝完。这样,一碗喝完再来一碗,一轮结束又来一轮。这个“转转酒”的来头,传说是在一座大山中,住着汉人、藏人和彝人三个结拜兄弟,有一年,彝人兄弟请两位兄长吃饭,吃剩的米饭在第二天变成了香味浓郁的米酒,三兄弟你推我让,都想将酒留给其他弟兄喝,于是从早转到晚,酒也没有喝完。三兄弟相互谦让,都想把最好喝的酒留给他人的诚心打动了路过的神仙,并告诉他们,只要辛勤劳动,酒喝完后,还会有新的酒出来,于是三人就转着喝开了,一直喝得酩酊大醉。
    谈到穿着打扮,老人眉飞色舞地说,阿波彝族女孩身穿对襟衣,衣前绣有许多不同的花纹,在衣服外边还围有围腰,衣服的颜色以红、绿、黑、白为主,脚穿绣花鞋,手戴银饰或玉片,耳戴银圈大耳环,看上去非常好看;年纪大点的妇女,衣服颜色以黑色为主,她们把头发挽于头顶再用2米或者3米黑色(白色)“手帕”,一圈一圈的裹在头上,包裹成“大包头”,身穿黑领褂,佩戴银饰,精神得很。阿波彝族男子的衣着,颜色主要以黑、白为主,身穿大面襟衣、黑领褂、大摆裆裤,脚穿黑布鞋,相当耐看。
    最令老人津津乐道的莫过于打歌、对唱,连连直夸我们阿波“能说话就会唱歌,能走路就会跳舞”。他说,一年一度火把节,家家要把嫁出去的姑娘接回娘家团聚。夜幕降临,全村男女老少穿着华丽的服装聚在院场,走出古屋,围着熊熊燃烧的火把载歌载舞。领舞者唱到“打歌场上无老小”“看见阿爹叫老表,看见阿妈叫表嫂”时,村民不分尊卑,没有约束,热情奔放地跳起满转和半转舞步。即将唱累跳累的时候,早已准备好的“转转酒”前来助兴。领舞者瞅准时机边跳边唱“打歌要打脚下响,脚下不响不杀痒”;受到刺激的村民就把喝酒与歌舞合在一起,边喝边歌边舞大声回应“阿漱者瞧着,细漱者要来”……
    夕阳西下,一番畅心的心语交流中,老人感慨:古井水不变,喝着照样凉爽;古树虽已空心,但长得好,没有人去惹它;古屋呢,木雕、石雕、砖雕在风吹雨打中,神韵依旧。
    小贴士:永平县水泄乡阿波村,距乡政府驻地有21公里,居住着437户农户,有16个村民小组,人口1619人,其中彝族1410人,占全村人口87%。村里古井、古树、古屋连片,民俗民风原汁原味,是“一个意想不到的地方”的传统村落。
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