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北汤天村:收纳乡愁的时光笸箩

2018-05-09 阅读: 出处:大理日报3版 作者: 编辑: 
 

充满沧桑的古村落民居。

北汤天村村貌。

    □ 通讯员 罗绍亮 文/图
    大理地区的佛教,民间习惯称为“阿咤力教”,其僧侣被称为“阿咤力”。可以肯定,自南诏国起,佛教在大理地区开始流传,到大理国时,佛教已经盛行,甚至影响到整个族群的行为。后来,大理地区甚至被誉为“妙香佛国”。
    “妙香佛国”的一街一巷、一村一寨、一寺一庙,无不笼罩在温润祥和的佛光之中。就在大理凤仪北汤天村,就在法藏寺、董氏宗祠,你可以踩着历史的足印,透过遗址、史料和造化变迁的痕迹,拔开缭绕的山水,去探访北汤天的过往和兴衰。这座在群山环抱下的古村落,不知不觉走过了1000多年漫长的时光。
    走进北汤天村,如同走进了历史书中的插页,自然与古朴的感觉不时袭面而来。一条七拐八弯的巷道,直通云南省重点文物保护单位——法藏寺和董氏宗祠。巷道由石板铺就,两旁青瓦白墙的古民居多为土木结构,墙体上独特的色彩和图案赋予了祛邪避灾、祈祥求福等丰富含义。众多保留完好的民居,让北汤天村呈现出古色古香的风貌。经过时间和风雨的剥蚀,房檐上长满杂草,墙角蔓延青苔,墙体斑驳剥落,你似乎可以看到千年的日升月落,千年的岁月如梭。让人惊叹的是,这里的建筑物基本保存完好,甚至瓦面、水沟等依然发挥着功能。千年的时光,让北汤天村有了一份沧桑,多了一份厚重与沉稳。
    进村不久,就看见一座单檐歇山顶的山门,门额上书“法藏寺”三字,字体刚劲有力。山门前,几只石狮子栩栩如生,威严而不失慈祥。一切告诉我们,法藏寺到了。法藏寺始建于明洪武二十五年(公元1392年),为凤仪密教大阿吒力董贤所建,由山门、两厢、大殿组成一进院落。法藏寺大殿为单檐歇山顶建筑,体量大,气势宏伟。寺内除保存有明代建筑外,尚保存一批主要碑刻如《赵州南山大法藏寺碑》《封闭双马槽厂永禁碑记》等等。今年71岁的董氏后裔董永星告诉我们,先祖对朝廷有功,被赐为国师,因此该寺又称为国师府。寺院所处位置原为龙潭,寺院下方的水碓已经消失,寺院现仍保留着5口古井。1956年,在寺内发现历代佛经3000余卷(册),其中有南诏、大理国写经33件,明初木雕菩萨、天王像等多件。
    走进法藏寺,就可以看见一个精致的院落,一路上的劳顿,在刹那间得到了荡涤,浮躁的心也安静了下来。寺院里树木掩映,花繁草盛,透出淌不尽的悠悠古意。微微凉风中,那吹不去的故国旧情,对寻古探幽的人而言,无疑是一个最好的去处,这里的任何一个犄角旮旯或许都可能藏有惊喜。庄重威严的佛像,年代久远的建筑,上了年岁的古树古井,它们的存在,是以自己的方式默默讲述着自己所经历的风雨岁月。
    每一个古老的村落,都有一个望族,都有作为宗族文化的集中地——宗祠。北汤天也不例外。北汤天的董氏宗祠位于法藏寺北,始建于清乾隆二十五年(公元1760年),为董氏祭奉先祖及储藏经卷之地,由照壁、山门、大殿等建筑组成,内奉大理国初年国师董伽罗尤以来42代董氏世系。并有碑刻9块,其中有朱元璋所颁圣旨《赐国师董贤圣旨碑》《董氏宗祠新建祠记》以及《董氏家族族谱碑》等等。法藏寺和董氏宗祠附近为董氏墓葬群,保留了较为完整的数十座大理国至清代的古墓。
    北汤天村88岁高龄的退休教师赵从信说,从他记事以来,法藏寺和董氏宗祠经过4次的修葺。法藏寺、董氏宗祠已列为云南省重点文物保护单位,对研究大理地区南诏的宗教典籍及家族体系有较高价值。
    著名诗人余光中说,乡愁是枚小小的邮票,是张窄窄的船票,是方矮矮的坟墓,是湾浅浅的海峡。那是一缕缕思乡的味道,是一道道不老的情怀神韵在心中徘徊,久久不去。千百年来,从北汤天村走出的达官显贵、文人墨客不计其数,每当他们回到北汤天,走进法藏寺和董氏宗祠,就会感觉时光荏苒,岁月匆匆。这种韵,这种味,仿佛就是那缕淡淡的、挥之不去的乡愁。而这一切,北汤天都为外出游子收藏。
    离开北汤天村时,董永星告诉我们,“汤天”为白族语言,意思是“淘金银村”,南边的村叫南汤天村,北边的叫北汤天村。也是,北汤天村附近的九鼎山出产金矿,北汤天村先民到这里淘金是说得过去的。

    小贴士:北汤天村隶属大理市凤仪镇丰乐村委会,位于凤仪镇东南一角,是以白族为主的一个自然村。北汤天村距离丰乐村委会1公里,距离凤仪镇政府8公里。村落形成于唐代,为历代阿吒力国师与清平官的诞生和居住地。现存村落为明清末期白族建筑风格,多为坐北朝南的“三坊一照壁”或“四合五天井”。村内的法藏寺及董氏宗祠已列为云南省重点文物保护单位,现均由董氏族人管理。

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