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施敏:苍洱风物入画来

2018-07-04 阅读: 出处:大理日报3版 作者: 编辑: 
 

施敏作品:《踏歌》(油画)
    □ 通讯员 朱 江
    在大理画界,说到油画,就不得不说到施敏,云南省美术家协会会员,云南省油画学会理事,大理州图书馆副研究馆员。
    施老师的作品涉及风景、人物肖像、风俗、静物等,丰富而多彩。涉及范围虽广,但以山川美景居多。同时,身为一位土生土长的大理白族儿女,从小就生活在苍洱大地的怀抱中,对自然的钟爱,苍洱的情怀也淋漓尽致的体现在其作品中。施老师的作品因此充盈着浓浓自然情怀、体现着其对生活对家乡深深地热爱之情,更接地气。
    据施老师讲,其在山区任小学教师时,各方面条件都很艰苦,开门就见山,出门就爬坡。在大山和天空的怀抱里,一个刚毕业就下乡的大学生不断践行着他的青春和梦想,这样的工作环境同时也滋养着他的自然情怀,他更了解自然,也更偏爱自然。 1978年改革开放后,才开始慢慢又把身心投入到油画的创作上,直至2004年于大理州图书馆退休之后,才算是全身心的、专注于他热爱一生的事业——画油画。
    退休之后,时间上自由度更大了。施老师以更加积极的态度,满怀激情地投身于大自然、深入观察生活、深入了解社会,踏实而随性地到处去写生,踏遍了苍洱大地的山山水水。通过写生,追寻山水人文所承载的思想文化和视觉文化的融合方法,探索对自然环境和生命思考在油画里的最佳表达方式。施老师认为作画第一阶段是做到形似,第二阶段是做到不以形似,第三阶段则是写意状态。作画的写意状态要像“齐白石”老先生说的介于“像与不像,是与不是之间”。国画讲究气韵、笔墨,而油画则讲究强烈的冲击力、表现力,依靠形、色、光来表现、抒发。油画的研习困难,创造更困难,学习油画需要学习“解剖学”、“透视学”、“光学”等学科,又要有深厚的素描基础,只有通过这样系统、深入又科学的学习才能筑好稳固的绘画根基,才可能画好油画,才可能成为大师。
    “我最大的遗憾,就是没有机会进行深造,没有机会深造也就没能打好基础!” 虽然施老师带着微笑,风轻云淡地说了这几句话,但我却真切地感受到了一位老艺术家对油画的那份强烈的、特殊的情感!其实,学习有很多方式,施老师一生以苍洱为师,勤于练笔,又触类旁通,多有硕果,这一点自谦更见施老师对自己的高标准要求。
    在习画之路上,施老师特别感谢了当年在艺师班时的夏斌文老师。他说,夏老师1959年于湖北艺术学院毕业后就分配到大理师范学院任教,在专业课上,夏老师展示了许多苏联油画佳作的复印本,供我们观摩。我第一次在油画上有了触动,也第一次想画好一幅油画。此外是1982年毕业于浙江美术学院油画系的大理喜洲人杨作霖老师。施老师讲:我跟着杨作霖老师学习了很长一段时间,一同写生一同谈画,收获甚多。
    最后,在谈到画与文化的话题时,施老师讲:作画要像“傅抱石”老先生对待传统文化那样,“以最大的勇气打进去,又以最大的勇气打出来,吃透传统,又丢掉传统”。画很讲究文化,不论是中原文化还是地方文化,传统文化还是现当代文化,作画就要讲究画与文化的融合、文化与文化的融合、画与画的融合,而不是追求单一的表象。施老师还讲到“油画要让百姓喜闻乐见,达到雅俗共赏。这是一个任务,一个艰巨的任务”。
    “画如其人”,观施老师的画,也正是如此,他的画作囊括苍洱山山水水,风土人情,春夏秋冬,四季四时变换。一副《踏歌》传达了心灵意志,表达了自然情怀,展现了温婉而平淡,质朴而空灵的写意精神。施老师的佳作甚多,在此推荐几幅,与君共勉,《踏歌》、《秋忙》、《滇西赶马人》、《扎花乐》。

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