手持火把当空舞

□ 杨训波

手持火把当空舞，这是生活在无量山中欢度火把节的盛大场景。在广袤的农村大地之上，无数火把像长龙一样蜿蜒着前行，头顶的繁星点缀着苍穹，眼前的火把星星点点照亮着夜空，望远处天地相接处，星星与火光相互辉映，竟分不清哪里是天哪里是地了。

火把节，古代被称为“星回节”，俗有“星回于天而除夕”之说。这一天夜幕降临之后，人人都会手持火把，奔走在田间地头，祈求五谷丰登。

火把节是云南彝、白、傈僳等民族的传统节日，时间在农历六月二十四或二十五日。虽然各地区各民族的活动内容不尽相同，但火把都是那天的主角。火把节的夜晚，村村寨寨都会燃起火把，那火把似长龙般游走在田间地头。民间认为，这天在田地边放火把，可以把谷穗引出来，而在田地边耍火把则是为了扑灭秧苗的病虫害。民间还认为火把可以驱鬼除邪，所以点燃火把后要挨家挨户走，边走边往火把上撒松香，以此来“送祟”。

我的老家名叫花椒箐，我的童年时光都是在那里度过的，所以对过火把节的情景记忆深刻。

火把节还远远未到，我们就要上山去寻找一种名叫松香的东西，找回家后把它们晒干，并碾成粉末，放置在干燥之地，火把节当晚，我们要用它来撒火把。这期间，我们还要从山上寻回一些“火把树”，晒干后扎成小捆，成为火把节当晚的“主角”。

火把节的头一天，家里要把远嫁的亲人接回来团聚。到火把节当天，父母忙着杀鸡煮肉，我们小孩则在院中忙着把“火把树”捆扎起来，这一切准备妥当后，便在焦急中等待着吃晚饭了。晚饭后，父母要为我们剪下端午节时戴在手上的五彩线，烧了它之后，我们就迫不及待地点燃火把冲出家门，手持火把到处奔走，每到一处田地就要在那里撒几把松香，撒松香时，嘴中还要念祝福语，意思是让庄稼免遭虫害。那时，我常念的就是：“害虫你死光光，瓜果你越结越大。”一直到很晚，我们才回到家中。到家门口，得把火把扔掉，老人们叮嘱我们，烧过的火把是不能带回家的。

村里玩火把的年轻男女往往走到村边的一处平整之地上，就将火把扔在一处，那上百支火把聚在一块，顿时形成了篝火，他们就围着篝火打起歌来。

我的外婆家在哀牢山中，我年幼时，曾多次到外婆家过火把节。她们村里的过法和我们不同，火把节当晚，长辈们要把自己藏起来，小辈们手持火把跑到长辈家里，四处找寻老人。找到老人后，年轻人左手执着一束燃烧的火把，右手从挎包里抓出一把松香泼撒，表示将老人面临的灾难都烧掉，祈求老人平安吉祥，为长辈送去祝福。这个仪式结束后，他们才到户外“玩火把”。到户外的玩法倒和我们村的差不多。

近几年来，随着人们生活水平的提高，火把节在传统中融入了许多新时代的元素。火把节一到，许多村里人不再像往常一样在乡下过节，而是齐聚县城，参与丰富多彩的活动了。