您的位置:大理日报新闻网 >> 文化 >> 视觉

剑川火把节

□ 苏金泉 文/图

作者: 来源: 时间:2024/07/30 10:36


2022年火把节,剑川县甸南镇兴水村群众齐心协力竖火把。


2018年火把节,剑川一新添子嗣的人家,一大早就挨家挨户给村里的人家敬酒、发糖果和炒蚕豆,一来是报喜,二来是祈求人们对小孩的祝福。


2014年沙溪古镇火把节盛况。


2017年剑川古城火把节情景。


2022年火把节,晚饭后,村里的人们相聚在燃烧的火把下,各显才艺,祝福来年风调雨顺、五谷丰登,日子越来越好。


2023年火把节,人们在燃烧的火把下面载歌载舞。


今年火把节前,剑川古城北门街的陈蔚起和董小妹老两口在自家门口卖他们自己做的小火把。


2023年8月11日,剑川街头售卖火把的大娘在展示松香的燃烧效果。

在剑川,火把节白语称为“付旺勿”,这也是大理一带最普遍的称法。白语的“付旺”汉译为六月,“勿”是白语“廿五”快读拼成的音,同时也含末尾之意。说文解字道“廿是二十并也”,剑川地区表达日期时习惯用廿表示二十,因此“付旺勿”可汉译为“六月廿五”或“六月尾”,也表明了剑川百姓是在农历二十五日这一天来过火把节的。

火把节是剑川白族人民的重要节日之一,有着深厚的民俗文化内涵,当地百姓对该节日十分重视。村村寨寨都会竖起大火把,祈求风调雨顺、五谷丰登。一般在火把节前几日人们就开始准备过节需要的物品,例如当日小孩子“取火把”的松香粉和扎火把的材料和工具;当地老人用纸折的“金银元宝”,祭拜所用的物品等;该年成婚、家里新添小孩的家庭共同组织竖火把,需要准备节日当天发放的糖果、饮料、酒水、炒蚕豆……以及要挂上火把的花红、李子、梨、彩旗等等,以保障节日当天竖火把活动的顺利进行。村子里的孩子也对即将到来的“取火把”活动满怀期待。

剑川火把节当日清晨,家里有近三年已故老人的白族人家会准备好“次丝”(白语,即祭祀所需的菜品)、茶、酒、细香、水果、小火把等物到亲人的坟上祭祖、扫墓。献过供品、摆放好纸钱后,便开始点燃小火把,将松香粉撒在上面,进行小规模的“取火把”活动,意在与逝去的亲人一同过火把节,以表对已故亲人的思念和牵挂。晚上会准备丰富的晚餐,家人们聚在一起过节,彼时兄弟姐妹、大人小孩共聚一堂,其乐融融,极其热闹,也进一步增强了家族内部的血缘认同感、亲和力和凝聚力。

剑川地区,通常是一个村子竖一个大火把,它的形式根据各村具体条件和不同的习惯来扎,一般都高达四五米,蔚为壮观。大火把是由村子里该年结婚和新添婴儿的家庭共同负责竖。人们会把各种各样的水果放在火把上,有花红、梨、苹果等,并且在火把上插满五颜六色的小旗子。大火把的顶端要插上相互连接的三个升斗,且在最上面插一面旗子,当地百姓称为“连升三级”,“旗”的剑川白语发音与“级”相同。升斗的框架是用削薄的竹篾制作的,用浆糊在编好的框架外围糊上彩纸,一般是玫红、浅黄、淡绿色。每个升斗的四面都写上字或绘画,内容大致包含“风调雨顺”“五谷丰登”“国泰民安”“人寿年丰”之意,制作好的升斗四角都插有一面彩色小纸旗。大火把是用薪柴绑扎而成的,绑扎方式也颇有讲究,农历的平年扎十二层,闰年扎十三层,以此寓意人们每年的日子都会步步登高、顺顺利利。

村民们会在晚饭后聚集在大火把下,新添婴儿的人家便欢欢喜喜地一一给大家分发蚕豆、糖果、酒水。村里的表演队会在大火把旁进行唱跳等文娱活动,如弹唱白族调、打跳霸王鞭等等,整个村子都沉浸在浓浓的欢乐节庆氛围中。火把节不仅加强了家族、村落、民族内部的认同感、亲和力和凝聚力,并且以火的形式蕴含了“生的祝福、死的礼赞”。

又是一年火把节到来,新的火把再次竖起,又有人家新添子嗣,生生不息……