萂村天子节

□　赵润琴

萂村位于宾川县西部，民族文化氛围浓厚。

相传唐代南诏时期，赵善政、杨干贞在位期间,回故里过新年，目睹了父老乡亲的艰辛后，就颁旨免除萂村徭役赋税、乘船过洱海免交船费。萂村至今还有这样一副对联：“萂村无税肃恭亲口封正，南诏有旨干贞御笔挥成”。后人为了缅怀杨干贞的功德，在村中建盖寺庙，庙中摆放他的塑像，把他回村过节的日期——正月十一至十五作为萂村人民永久性的历史传统节日。

萂村“接天子”仪式分工明确，按正月十一“天子”出门，正月十五“天子”回坛的日程安排，井然有序，由邑尾、萂尾、萂中、萂头四村轮流组织迎送，其中最为热闹、最为壮观、最为隆重的就属正月十五“天子”回坛这一天了。

正月十五日一大早，萂头村男女老少身着传统节日盛装聚集到萂头财神殿广场，恭迎“天子”回坛。首先是传令官骑上马，身背黄色“令”字彩旗，和信使二人威风凛凛、快马加鞭前往萂中天子行宫报信。随后是一群画着“鬼脸”的儿童，他们相互手拉铁链横路前进，民间称为“卫伍”，其意在保卫队伍秩序。紧跟其后的是古装仪仗队：高抬彩旗、龙虎榜、花瓶。彩旗队有三面大黄旗；两块龙虎榜上分别写着“回避”“肃静”，显示“天子”神威；花瓶两侧写着“国泰民安”“年丰人寿”，意在祈求保佑全村百姓无灾无难、幸福安康。紧接着是古装表演队。首先是乔装的西游记四圣,传说唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人西天取经时曾途经萂村；其次是装扮成渔翁（姜太公）、樵夫（武吉）、耕者（大舜皇帝）、读生（杨震）等演绎农耕文化的历史人物；最后是“赵匡胤千里送京娘”（耍马、耍鹤、耍蚌壳），“张果老倒骑驴”“周文王访贤”，象征萂头村张、赵、杨三登大族姓氏辉煌的历史。随后是龙狮表演队。再后面是身着白族古装、脖挂佛珠、手敲木鱼、身背刺绣香袋的洞经坛老者和莲池会“老妈妈”，四列长达1000多米的队伍蔚为壮观地朝天子行宫走去。

抵达行宫， “接佛”队伍依次行礼朝拜后，便开始文艺表演。吉时到，传令官高呼“起驾回宫”，先锋官带着两名信使骑马返回天子庙报信。小伙子们争先恐后地将各位“神尊”的塑像按座次双手捧入龙车和佛轿内，谁先抢到就寓意着抢到了“福”。

“接佛”队伍席卷着狂欢的浪潮，一路表演歌舞踏上回程。沿途各家各户在大门口摆上香案供品，燃放鞭炮，恭迎各位“神尊”回坛。后续，龙狮歌舞各种表演又掀高潮。礼仪结束，各表演队伍陆续散去之后，洞经会开始演奏，莲池会开始拜经，各家各户捧着供品到庙中虔诚祈福。

“歌舞升平迎佛会，万紫千红庆盛世”是萂村天子节的真实写照。