□ 张泽荣

蛰居在县城的小小角落，望着窗外枯了又绿的柳树，忽然想起好长时间没有回家。该回去看看了，在一个风和日丽的周末，沿着一路向东的银河，我回到了老家——位于鹤庆坝子东南端的银河村，回来感悟家乡的味道，回来寻找历史的足迹。

1850年，银河金翅鹤村的李恒春创立“同心德”商号，马帮的足迹遍布全国西南大部分地区，为当时鹤庆的经济发展和文明进步起到了很大的促进作用。“那头马已经进村，尾马还在几里之外的山头上。”在我很小很小的时候，奶奶就经常讲给我关于马帮和茶马古道的故事，李恒春的传奇深深烙印在我的脑海里。

李恒春故居始建于清末，“四合五天井”、“三方一照壁”、“走马转角楼”、封火砖、状元头、马头墙、麻雀台，雕梁画栋、翰墨丹青，古香古色的建筑群无不展示着典型的白族民居特色。走在熟悉的村间，望着熟悉的景象，叮叮当当响彻云霄的铃声不在了，浩浩荡荡翻山越岭的马帮不在了，往昔所有的繁华和喧闹都因茶马古道的沉寂而远去，浓浓的历史沧桑感瞬间涌上心头。2009年，金翅鹤村被列为省级民族特色保护与发展项目，李恒春故居得到了修复和维护。如今，李恒春故居重新焕发出熠熠光彩，在流动的时光里讲述着曾经的光辉岁月，记录着白族群众日新月异的幸福生活。

一百零八落水洞

相传很久很久以前的鹤庆是一片汪洋大海，西域高僧牟伽佗路过时制服了兴风作浪的蝌蚪龙，并用108个禅珠在银河村象岷山下打通了108个落水洞泄水开疆，开辟了美丽富饶的鹤庆坝子，这就是祖师开辟鹤庆的故事，神话小说为《掷珠记》。传说终归传说，但象岷山下分布着大大小小的落水洞却是事实，从南至北，一直到漾弓江边。小时候，每次经过落水洞旁，望着大沟小渠的流水奔腾着消失在山洞里，曾傻傻地想，这彻夜不息的流水到底流到哪儿去了？气势磅礴的水落山洞景观成了我挥之不去的记忆。

再次从象岷山脚最南端走到漾弓江寻找落水洞，有的已被填埋，有的湮没于繁茂的灌木丛中，有的已找不到踪迹，只有水洞寺下面最大的落水洞依旧迎接潺潺流水，在风雨中见证着历史。108个落水洞的传说反映了人民群众战胜自然灾害的渴望，如今的银河，大地阡陌纵横，沟渠遍布，火车载着希望呼啸着从象岷山穿山而过，嬉戏的孩童和散步的老人满脸笑容走在笔直的水泥路上。我想，即便蝌蚪龙再次兴风作浪，也无需祖师的帮助，因为有坚实的水利基础设施，有勤劳善良的银河人民。

四月八庙会

银河村最最热闹的传统节日当属四月八庙会，庙会就在象岷山下的水洞寺。为了纪念祖师开疆泄水的丰功伟绩，群众修建了水洞寺，银河上曲江村光绪年间的进士杨金铠为此曾作《水洞寺联》。每年农历四月八日这天，方圆数十里的善男信女比肩接踵，络绎不绝，特别是上了年纪的白族妇女，七八个一群、十多人一伙，背着祭品、敲着木鱼、唱着佛经，虔诚地向水洞寺走去。庙里香火袅袅，朝拜者跪在祖师像面前梵语经歌，祈求风调雨顺五谷丰登；庙外宽阔的山坡上，对歌的、跳舞的、卖小吃的……至今，我还记得小时候在庙会上吃到的那一碗酸酸辣辣的凉粉。

如今，四月八庙会一年比一年热闹，男女老少，本地的、外地的，人来车往，熙熙攘攘。其实，随着经济社会的飞速发展和人民生活水平的日益提高，赶庙会不再是单一的朝拜，赶的就是一种心情、一种休闲方式、一种自由自在轻松愉悦的生活。