国内统一刊号:CN53-0011 大理日报社出版权威性·影响力·责任感






2024年09月23日

月亮河小令

■ 赵建钧

山高水长,月亮河是家乡众多溪流中唯一以河命名的。白老虎沟、磨坊沟、泡麻沟、瓦窑箐沟、挖石膏沟、豆地沟等一众溪流都归于月亮河,河水腾起细浪向东蜿蜒十里汇入漾江。月亮河主脉发源于清水朗山主峰太保山,太保山与苍山东西相对,阳光从苍山顶探出头,光芒就照亮太保山巅。山顶常年云蒸霞蔚,雪来时与苍山共白头。山中毛竹、高山栲、云南松之间藤蔓茂盛,满山青翠,高山草甸延展成四时变幻的山间画册。春日,映山红漫山遍野,灼人睛目;夏秋,迟开的山花将人间四月天转入此中来;冬日,山色雪蚀,翠色中透出大片衰草的黄色。太保山巅,稀疏的林荫下,嵌镶着七颗大小均匀的石头。每个方圆约三四平方尺,钟鼎几案、龙凤象马之形,种种俱备。石头下部皆没入土中,上部出土布满苍苔,石理烂斑,如古旧的文字,唯有石顶一色青灰。七星石间距近乎相等,分布有致,民间称为太保七星。山间水汽凝成水聚于滴水岩,水跌落成瀑,发出一束束光照亮月亮河遥遥前程。

这是一条从天上流来的河,我一直这样认为,这一想法源自这条河的名字,月亮河。月亮河,不从天上来,不从天上圆圆的月亮流出,从哪里来?我似乎看见月亮河从广寒宫里高大的桂花树下汩汩冒出,桂花树飘散着清香,嫦娥挥袖弄风,手捧玉碗,掬水为酿,桂花酒的清香覆满河岸,七彩鲜花流成一条河……月亮河,这个名字照亮了河两岸的山岗和山间生长的寨子。月亮河流向人间,滋润万物生长,飞鸟翔集,野兽游走,草木森森,庄稼抽穗结实,果木开花挂果,河两岸人间烟火起起落落。

一溪出,行十里,成一河。夹河两岸,竹碧松翠,踞岸若双肩,担起坡上山寨四时春秋,点燃温暖的炊烟,铺展万家荧荧灯火。两岸人家,在时光流转中建造自己的家园,安然于心灵深处的家乡。左岸人家马家地、杏子树、瓦房底、平梨、瓦窑、张家、花椒树、苦草洼、秀岭铺、沟底、大觉寺、柏木铺;右岸人家潘家河、龙潭、常熟地、瓦窑坪地、喜鹊窝树、岔地。细水畔大山也具磅礴之势,绿树绕河走也为一景,堪称江山如画。

河在大地上穿行,河水流到了时间之外。这河水啊,什么时候开始流淌,又要流淌到什么时候,河两岸流传的那些神话里也未见河的身影。这许多年来, 鹰、杜鹃、野画眉,还有那些不知名的鸟儿的叫声是否有了改变,那些猴子、麂子、马鹿、熊和老虎隐匿山林的影子是否还飘在空中?河两岸的山崖也熬不过这河的年年流淌,在光阴里慢慢垮塌而改变了山峦的模样。

这月亮河啊,不急不躁,缓缓流淌,花萌叶发、草枯木荣成自然,总角垂髫、二八豆蔻、蛛网额头、霜雪鬓角成人间。时间未曾古老河流,沧海桑田是人间视角,与河流无关。流淌是河的使命,不事雕琢而浑朴坦然,不知端庄而端庄天成。时间锈蚀不了月亮河的清澈,尘埃遮蔽不了月亮河的透明。它以自己的清澈、透明映照天地万物和河两岸芸芸众生的倒影。

“月亮嬷嬷,打发哥哥,哥哥骑白马,白马蹽过沟……”一声声童谣从月亮河两岸的农家院中传出来,忽而清晰忽而模糊,如一弧线在微风中飘荡。山间,爆竹响起,山谷应答。农鼓村歌鼎沸,山路上一行人,蜿蜒成景,唢呐声乍起在山间刺破寂静,忽而凋谢成满山呜咽的山风,过山号的长鸣响成月亮河两岸民俗的底色。

月亮河两岸人家尽在苍茫的山色中,山间隙地成园,坡上筑田,田埂如层层书脊,坡地筑成平畴如书页,书页层层打开,引水成渠,春阅青青麦色,秋收灿灿稻香。大红的春联贴上门框,园中蜡梅一年一年开放,山间核桃一岁一岁枯荣,核桃树枝如笔描画湛蓝的天空,一年将尽,新年又来,岁岁年年中,细碎的时光组成一路迂回曲折的人间风景。人间烟火,细碎时光,粘连起日子的艰辛或美好,各人的不易或幸福, 时光的河床底色各异,或苦或甜,或起或落,或幸福或苦难,或富贵或贫穷,呈现人间模样。

月亮河,缓缓流,从云遮雾照的山间发源奔向大江大河的涛声。遇陡崖发一声呐喊坠而成瀑,遇阻塞曲折向前开出新的河道,遇洼处蓄幽潭积起流淌的力量,遇平坦的河床绘一河夏夜荧光,纳一路虫鸣蛙噪。河流被人们谓之以母亲之名,这不单是它的灌溉养育之功,更多的是河流的坚硬与柔软、迂回与向前、涤荡与包容、沉闷与清越、逼仄与辽阔、干涸与涨潮给河岸上的人们以世代的濡染和浸润。

月亮河是两岸人家的忠实守望者,一条河的顽石、瀑布、幽潭、细浪、洪水、清流都保存在河床的记忆里,艰辛、苦难、幸福、感恩都留在河岸人家心灵的峡谷里。古道上马帮的铃声、开凿滇缅公路的号子、背着行李走村入户的工作队的身影、火塘边包产到户的讨论、脱贫攻坚的号角、大地震后重建的村寨……这些都映照在月亮河的浪花里,如黄金、如宝石沉积在这峡谷里。月亮河,流出这峡谷,水声滔滔,浪花灿灿,奔向远方的大河。

月亮河啊,这天上来的河,这人间的河,你慢慢地流,缓缓地走。